穆斯林国家、亚洲多数国家都存在一夫多妻,至少在其皇室或富人阶级存在。但为何欧洲却产生了另类的一夫一妻,尤其是在欧洲皇室。这里不讨论“一夫一妻多妾”这类变相多妻制,也不讨论欧洲皇室那些秘闻,只讨论为何欧洲出现这种土壤。(如果从宗教角度出发,也请解释下为何宗教这样定义)
1545年至1563年,在意大利特兰特召开的罗马天主教大主教会议上,一夫一妻制婚姻法正式实行。早在公元前1世纪,罗马帝政时代就已经确立了一夫一妻制的“神圣婚姻”,但那时还有自由离婚制度和公然纳妾的习俗存在。 基督教教义认为,上帝造人,起初只造了两个人,也就是一夫一妻。因此,在神前发誓的婚约,是“安定而纯洁的婚姻”,是“神圣的持续”,既已结婚,就不得离婚。一夫一妻制自产生以后,就成为基督教国家婚姻制度的根本,也成为全世界婚姻制度的主流。但是,在一些非基督教国家里,一夫多妻制仍然存在。
实际上,人类历史上绝大部分人,包括一夫多妻合法的情况下,实际上施行的都是一夫一妻,因为老婆孩子实在是太难养了……
同时,基督教也并非完全一夫一妻制度,比如摩门教就支持一夫多妻制度。
欧洲上游社会事实上是共妻制。
先问是不是,再问为什么。
看了一圈回答,很多答主只是从字面上理解“一夫一妻”制。
其实真正的“一夫一妻制”就是妻以外的子女都算私生子,是不能公开拥有你的姓氏的!
试问,如果你是欧洲有头有脸的人物,情妇的儿子可以冠你的姓吗?而其他地方,妾所生的子女却是可以拥有你的姓氏的~因此一夫一妻还是一夫多妻,这个问题的核心,不在于性伴侣的多寡,而在于法定权利的范畴。你看现在的大款,骗起妹子来毫无底线,唯独离婚再娶这个事情绝不让步,也是此类意识使然
引用传送门:为什么古代东方出现一夫一妻多妾制而西方没有? - 涂子的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/26628234/answer/38992692在传统男权社会和私有财产原则之下,一夫多妻是一种自然而然的发展,没有一夫多妻才是反常的。
引用传送门:为什么古代东方出现一夫一妻多妾制而西方没有? - 冷哲的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/26628234/answer/38948165
先问是不是。
迦南和幼发拉底河上游一夫一妻(不能娶妾)的文化比欧洲早多了,并且作为迦南和美索不达米亚文化的最终总结,犹太教在公元前一世纪明确了一夫一妻的定制。
可惜后来帕提亚萨珊和新创的伊斯兰教所在的游牧背景导致没有把这个传统作为主流在中东维持下去(虽然犹太教、景教、德鲁兹派等在黎凡特亚述波斯地区广泛流传的宗教一直坚持这种一夫一妻制),反而因为宗教因素影响了欧洲。(希腊人抄袭犹太教和古亚述波斯等大量的中东文化然后又自称已经“取代”了犹太教以及古亚述波斯等大量的中东文化,形成了基督教。)
出现这种文化的可能性是黎凡特的农业人口里王权的力量脆弱,不依附于领主的自耕农大家族的力量强大,可以和军事贵族及其附属的大地产者一争高下。黎凡特地区农业大家族的舅权模式从作为全球最早农耕文化的纳图夫文化出现开始就一直强大,并且舅权可以比父权维持更大规模的自耕农家族,在自耕农强大的背景下又反过来进一步强化了舅权。父权和舅权一直并驾齐驱并且在很多日常场景下舅权的影响明显更强,军事王族父权为了多产生父系男性继承人而发明的妾制不被舅权所接受,为了保持重要联姻的有效性,王族父权不得不向舅权妥协,以保证父舅双方父母两系家族对子女的共同支持。
(实际上这种制度的形成背景也很明显没有女性权利什么事,而是舅权和父权间的妥协。虽然客观上这个背景可能还提高了另外一些女性权利,例如女性继承父母遗产的权利和法律作证的效力都与男性相同。)
(但女性提出离婚需要其兄弟同意,而男性提出离婚不需要别人同意,这点就很不符合女性权利的主张。(同时在古埃及女性提出离婚就不需要先由别人同意,但古埃及又支持多妻多妾制度。))
(丈夫死后女性可以“嫁给”丈夫的未婚姐妹来维持婚约,也很明显不是对女性权利的支持,虽然客观上可能成全了一些古代女同的婚姻。并且基督教也没有抄袭这点。)
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